中國國際時(shí)裝周期間，民族特色成為了備受關(guān)注的熱點(diǎn)。其中，依文集團聯(lián)手黔西南州推出布依族手工刺繡；由四川省甘孜州石渠縣推動(dòng)的國內首個(gè)藏族服飾品牌曝光；此前彝繡也曾于時(shí)裝周內亮相T臺。有業(yè)內人士指出，過(guò)去“排浪式消費”的時(shí)代已經(jīng)結束了，現在是多元化、個(gè)性化的消費時(shí)代。在近年來(lái)國內服裝企業(yè)發(fā)展陷入瓶頸的情況下，通過(guò)吸納創(chuàng )新性的元素成為了不少品牌突圍的手段。
民族風(fēng)登T臺
作為服裝設計的熱門(mén)元素，民族風(fēng)格出現在時(shí)裝周內并不罕見(jiàn)。但除卻傳統的中國風(fēng)，少數民族特色也成為了此次秋冬時(shí)裝周的熱點(diǎn)。值得注意的是，這些少數民族元素服裝，均為企業(yè)或設計師與當地政府的合作一手促成。
3月29日，依文集團聯(lián)手黔西南州，推出布依族手工刺繡主題走秀?，F場(chǎng)共展示了以布依元素為主題的42款服飾，均為當地繡娘們手工制成。此外，依文還同時(shí)舉辦了依文·中國手工坊與黔西南州戰略合作發(fā)布會(huì )，宣布簽約了中國手工藝小鎮建設、手工藝傳習所、中國“繡夢(mèng)計劃”建設等一系列項目。
緊接著(zhù)由四川省甘孜州石渠縣推動(dòng)的國內首個(gè)藏族服飾品牌也隨之曝光。據了解，為進(jìn)一步宣傳、推廣石渠縣傳統民族文化及民族手工藝，石渠縣已將融合現代元素與藏民族傳統文化藝術(shù)的石渠游牧部落服飾文化作為了拳頭產(chǎn)品。此外，還有另一藏族服飾品牌AJ-NAMO、與加拿大原住民族合作推出新品的寶鼎設計·王飛等。
眼下，越來(lái)越多的設計師已不再局限于傳統的漢元素，轉而面向國內外各民族取材。以少數民族作為賣(mài)點(diǎn)的品牌在2017年春夏時(shí)裝周時(shí)便已登場(chǎng)并廣受矚目。設計師與當地政府合作，由云南楚雄彝族自治州的傳統節日“賽裝節”出發(fā)，將彝繡圖案引入服裝設計，于時(shí)裝周期間展示了50套服裝。此外，還有設計師融入維吾爾族扎染技藝，推出了包含新疆西域特色文化的服裝。
帶動(dòng)服企逆生長(cháng)
據中國海關(guān)總署最新統計數據顯示，2017年2月，國內紡織品服裝出口額為109.77億美元，環(huán)比下降54.08%，同比下降29.9%。其中服裝（包括服裝及衣著(zhù)附件）出口額為63.90億美元，同比下降33.26%。
與出口額同樣陷入下滑的還有國內各服裝企業(yè)的業(yè)績(jì)。七匹狼、希努爾、安正時(shí)尚等多家大型服企2016年營(yíng)收和凈利潤均有不同程度的下滑，國內服裝行業(yè)下行已成為共識。在此背景下，服企尋求轉型成為當務(wù)之急，而產(chǎn)品、模式革新成為破局關(guān)鍵。
中國服裝設計師協(xié)會(huì )副主席張慶輝表示，世界時(shí)尚產(chǎn)業(yè)快速裂變，過(guò)去“排浪式消費”的時(shí)代已經(jīng)結束了，現在是多元化、個(gè)性化的消費時(shí)代。“中國是多民族國家，中國擁有廣闊的領(lǐng)土，也因此存在多樣的消費取向。”然而也有業(yè)內人士指出，過(guò)去一段時(shí)間內，少數民族服裝發(fā)展陷入了誤區，為迎合舞臺表演需要，原本真正有品位的服飾正逐漸被拋棄。
因此，少數民族服裝文化的輸出在成為一種需求的同時(shí)，也是助力中國服裝品牌在世界范圍內增強影響力的因素之一。“目前我們也感受到了服裝行業(yè)這種嚴峻的態(tài)勢。如果模型不轉化，依然用別人的方式，那么零售、業(yè)績(jì)自然會(huì )下滑。”依文集團董事長(cháng)夏華表示，“連接少數民族手工藝，輸出中國文化IP，對產(chǎn)業(yè)里的優(yōu)質(zhì)企業(yè)和品牌是一個(gè)逆生長(cháng)的機會(huì )。”
在此背景下，除卻上文提及的企業(yè)和設計師品牌，目前在云南、新疆等地，少數民族服裝企業(yè)正在崛起，挖掘細分市場(chǎng)。
融入生活成關(guān)鍵
然而，目前國內少數民族手工藝的發(fā)展卻并不盡如人意。還需要企業(yè)、資本等多方力量進(jìn)行整合、融合和改進(jìn)。而如何避免相關(guān)元素淪為簡(jiǎn)單符號，也成為企業(yè)引入民族元素改造產(chǎn)品的一大挑戰。
據《中國民族地區經(jīng)濟發(fā)展報告》指出，中國少數民族傳統手工藝中半數生存堪憂(yōu)。長(cháng)期以來(lái)，少數民族相關(guān)的生產(chǎn)均以家庭為主要單位，制作較為分散，制約了有組織的生產(chǎn)結構的形成和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。工匠技師收入偏低，代表性傳承人制度不完善，也導致人才青黃不接。由此次依文集團的手工坊項目便可看出，參與的繡娘不少為當地老年人。對此夏華表示，未來(lái)有可能發(fā)展相關(guān)職業(yè)教育。
而對于少數民族手工藝生產(chǎn)規模小、分散等特點(diǎn)，有相關(guān)從業(yè)者指出應以集中建設來(lái)改善。哦樂(lè )民族服裝加工廠(chǎng)創(chuàng )始人李淑靚建議，可以把所有民族服裝加工企業(yè)和手工藝品制作企業(yè)集中來(lái)進(jìn)行統一管理，統一采購原材料，統一質(zhì)量把關(guān)、技術(shù)指導。而這需要企業(yè)和政府的共同協(xié)作。
在消費升級的同時(shí)，企業(yè)如何有效利用少數民族元素成為關(guān)鍵。目前時(shí)裝周中展示的少數民族元素服裝，多為加入少數民族刺繡，或改進(jìn)原本服裝版型。上海民族民俗民間文化創(chuàng )意推廣中心主任陳彪指出，除卻融入民族元素，設計方面還應該融入年輕人的生活。
